悟后起修:一条少有人走的路

今天想跟大家聊点最近一直埋在心里的东西。

这东西,今晚在别人给我的群里分享过了。公众号和大家聊聊。

打坐、念佛、大礼拜,乃至六度万行,说到底,都是指月的手指,不是月亮本身。

佛法讲八万四千法门,全是方便法,都是借一个方法把心安住下来,但方法从来不是目的。

道理,说起来容易,真正做起来,是很不容易的。

个人体会,就修行而言,第一要紧的是“见地”。见地没开,心性那层没真正照见过,所有看起来很精进的修行,比如打坐多少小时、念佛多少万遍、磕了多少个大头,热闹是热闹,其实骨子里跟日常娱乐没什么两样。图的是一个充实感,图的是“我在修行”这四个字带来的自我感动,仅此而已。

我前阵子甚至还专门就这个现象写了一篇置顶文章。

这几天总想起六祖惠能大师。

他开悟见性之后,没有立刻出来讲法度众生,反而随缘跟着一群猎人,在山里待了整整十六年。

这十六年,个人认为才是真正的关键,是悟后起修最核心的一段路,非常值得我们好好研究!

可惜史书上留下的字句太少,几乎没人详细记过他那十六年里到底在修什么、怎么修的。

这个群,前阵子是一个佛友转给我的,当时没多想。现在回头看,忽然觉得,莫名其妙做上了学佛群群主,可能这就是冥冥中的一个安排,可能是让我自己去走一走这条悟后起修的路,一条记载极少、少有人探索过的路。

我感觉自己好像也走到了一个新的修行阶段,其实这阶段从我开这个“门前一口田”公众号就已经开始了。

这条路没有现成的地图,但正因为没有地图,才更要自己一步一步走。

这个公众号已经写的一些文章,有一些是我已经探索过的,大家可以参考。

以后这段路上的一些体会,我会继续慢慢写下来,跟大家分享。

对了,还有一条路,更难,那就是涅槃之后怎么样,特别是无余涅槃之后是怎样的情况,目前貌似市面上已经出土所有佛经都没描述过。也可能是我学艺不精,孤陋寡闻了,还请知道的读者大大赐教哦!

等我实证无余涅槃了,到时候就知道无余涅槃之后是怎么样的了。

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