米斗先生的修行实证感悟(含理论学习感悟)
偶然刷到罗昭正老师的这个视频,被标题吸引了,点进去听了半分钟我就知道他说的是啥了。他说的观点有不少内容和我不谋而同,我把他这个视频发出来,大家有兴趣可以自己在微信视频号搜索看看。 但是!他这个视频的界面的标题我很不认同,昨天在群里讨论了一下,然后现在写成文章和大家一起探讨探讨。在这里,我只讲我对这
今天想跟大家聊点最近一直埋在心里的东西。 这东西,今晚在别人给我的群里分享过了。公众号和大家聊聊。 打坐、念佛、大礼拜,乃至六度万行,说到底,都是指月的手指,不是月亮本身。 佛法讲八万四千法门,全是方便法,都是借一个方法把心安住下来,但方法从来不是目的。 道理,说起来容易,真正做起来,是很不
学佛群里,这几年看多了一种戏码:两个人观点不合,争上三五句,语气渐渐带了火气,一个说你这是着相,另一个说你这是谤法,吵到最后,两人很容易变成互相诅咒对方下地狱,甚至有人甩出来一句"随缘吧",随即退群了事。这种场面,我在不少学佛群见得挺多的。退群的那个人,未必是输了道理,大概率是输了一口气。可问题是,
有人学佛很多年,念佛珠磨得发亮,打坐坐到各种境界感应,大礼拜磕了上万座,感到很了不起,认为自己学佛实修很厉害。 见性后我才发现,他喵的,哪有啥学佛、修行一说啊! 哈哈,就是一个忽悠体系! 您先别急着怼我哦,这可是我学佛这些年,一步步走出来的体会。 用《金刚经》的著名句式结构来讲:忽悠,非忽悠
前几天,我在一个学佛群里看到一位师兄说,自己经常花钱找咯咯哒解决生理问题。 我忍不住怼了他两句。 没想到他不但不觉得惭愧,反而振振有词地问我:“你知道锁骨菩萨的故事吗?” 紧接着,他又补了一句:“你怎么知道我遇到的咯咯哒,不是锁骨菩萨来度化我的?” 我震惊了!!! 不是因为
前几天,我在一个学佛群里看到一位师兄说,自己经常花钱找咯咯哒解决生理问题。 我忍不住怼了他两句。 没想到他不但不觉得惭愧,反而振振有词地问我:“你知道锁骨菩萨的故事吗?” 紧接着,他又补了一句:“你怎么知道我遇到的咯咯哒,不是锁骨菩萨来度化我的?” 我震惊了!!! 不是因为
昨天,咱们正本清源了“患难见真情”这五个字。 今天,咱们再来琢磨一下“离苦得乐”这四个字。 很多人一提到学佛,张口就是“离苦得乐”。 这句话听起来没什么问题,甚至像是对佛法最简洁、最标准的总结。 可仔细一想,问题恰恰出在这个“得”字上。 只要一心想着“得乐”,修行就很容易变
钱、感情、性、长生不老,大概是许多人一生都绕不开的追求。有人说,有钱更难遇到真感情,因为你不知道别人爱的是你,还是你的钱。也有人说,没钱更难保住真感情,特别是结婚以后,房租、孩子、老人和柴米油盐,足以把爱情磨成一地鸡毛。所以才有了那句“贫贱夫妻百事哀”。但有钱不代表没有真情,没钱也不能证明感情更纯粹
我专心持诵《金刚经》快满四年了,加上其他佛经,学佛念经已经有九年时间。 今天早上诵经时,突然生起一个很强烈的念头,想把这些年悟出来的"如何快速读大乘佛经"的心得,和大家分享一下。 大乘佛经和小乘佛经(南传上座部经典)最明显的区别,在于大乘经典里包含了大量神话性质的故事。比如尸毗王割肉喂鹰、佛陀往
昨天我写文章说自己想写本修行的书了,书名和内容都规划好了。 甚至为了写好这本书,拉了几位修行的佛友一起,建了一个共创群。 建群后第一天,还是有佛友交流的,后面两天就没人说话了,就我自己一个人群里嘚吧嘚。 然后昨天上午,其中一位佛友说他说话欲望很少,还是落地实践,和我打招呼退群了。 这让我意识